V izjavi o spoštovanju začetka človekovega življenja predstavniki Cerkve ugotavljajo, da je življenje človeka in celotnega stvarstva ogroženo zaradi človekovega neetičnega ravnanja. Do same pravice do splava je rimskokatoliška Cerkev tokrat bolj spravljiva, veliko bolj ostri pa so do zakona, ki naj bi opredelil področje postopkov umetne oploditve in ravnanja s človeškimi zarodki. Tako pravijo: ''Slovenski škofje se skupaj s člani sinodalnega zbora zavedamo stisk današnjih ljudi, vendar nikakor ne moremo odobravati tega, da bi v imenu razvoja, v imenu pomoči nekomu drugemu ali celo v imenu lastnih znanstvenih in komercialnih interesov uporabljali človeški genom, človeški zarodek ali odraslega nemočnega človeka kot objekt, kot sredstvo ali kot kriterij za diskriminacijo.''
Stroka se z njimi ne strinja. Udeleženci sinode še pravijo, da je spoštovanje človeškega življenja in spoštovanje človekovega dostojanstva od trenutka naravnega spočetja do trenutka naravne smrti edina pot v prihodnost, pot v tretje tisočletje.